Drama Mat Piah dan Mr. Blackway

a) Jelaskan pemikiran drama.
Pengkisahan sejarah Pulau Pinang. Mat Piah dan Mr. Blackway membincangkan sejarah pihak Inggeris menggunakan tipu muslihat untuk mendapatkan Pulau Pinang daripada Sultan Kedah.

 b) Persoalan drama.
Persoalan kepatuhan pada undang-undang. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka. Persoalan gejala sosial. Kumpulan lelaki perempuan sepatutnya mengamalkan gaya hidup berakhlak iaitu tidak bergaul bebas keluar waktu dinihari dari hotel dan mabuk. Persoalan keinsafan atas kesalahan terhadap orang lain. Blackway memohon maaf atas penipuan yang dilakukan pihak Inggeris yang menindas dan menipu pemerintah Melayu. Persoalan identiti bangsa yang menjadi kebanggaan sesuatu bangsa. Mat Piah marah apabila Blackway melatah dan menganggap latah itu ialah identiti orang Melayu. Persoalan semangat patriotik yang tinggi dalam diri. Mat Piah kecewa dengan sikap pihak Inggeris yang merampas hasil bumi tanah air seperti emas dan bijih timah.

c) Huraikan nilai murni/kemanusiaan.
Nilai patriotisme.  Mat Piah kecewa dgn penjajah Inggeris yg membuat tipu helah/merampas hasil bumi tanah air. Nilai kejujuran. Blackway memberitahu Mat Piah bhw Francis Light sebenarnya menipu Sultan Kedah utk mendapatkan Pulau Pinang. Nilai keinsafan. Blackway insaf kesalahan pihak Inggeris yang pernah menipu dan menindas orang Melayu.  Nilai kepatuhan. Sekumpulan mat rempit tidak mematuhi undang-undang dengan menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka.

d) Huraikan konflik antara watak dalam drama.    
Konflik antara Mat Piah dan Blackway. Mat Piah kecewa kerana Blackway antara penjajah Inggeris yg menipu untuk mendapatkan Pulau Pinang daripada Sultan Kedah. Konflik antara Blackway dan Mat Piah. Blackway berasa sedih apabila Mat Piah memarahinya kerana pernah menipu Sultan Kedah untuk mendapatkan Pulau Pinang. 

e) Huraikan perwatakan Blackway.
Seorang yang insaf. Blackway insaf kesalahan pihak Inggeris menindas dan kejam kpd orang Melayu. Seorang penipu. Blackway pernah terlibat dengan Francis Light menipu pembesar Melayu dalam mendapatkan Pulau Pinang daripada Sultan Kedah. Seorang yang penakut. Blackway ketakutan apabila mendengar mat rempit membuat bising di jalan raya.

 f) Jelaskan pengajaran.
Kita hendaklah mematuhi undang-undang. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka. Kita hendaklah insaf atas kesalahan.  Blackway memohon maaf atas penipuan yang dilakukan pihak Inggeris menindas dan menipu pemerintah Melayu. Kita janganlah mungkir janji/menipu orang lain. Pihak Inggeris menipu dan enggan menepati janji membayar pajakan kepada Sultan Kedah. Kita janganlah terlibat dengan gejala sosial. Kumpulan lelaki perempuan sepatutnya mengamalkan gaya hidup berakhlak iaitu tidak bergaul bebas keluar waktu dinihari dari hotel dan mabuk. Kita hendaklah tegas mempertahankan maruah pemimpin. Mat Piah marah atas penipuan pihak Inggeris kepada Sultan Muhammad Jiwa dan Sultan Abdullah.  

g) Huraikan perwatakan Mat Piah.
Seorang yang mempunyai pengetahuan sejarah. Mat Piah mengetahui fakta sejarah Pulau Pinang. Seorang yang tegas. Mat Piah tegas dan  marah apabila mendapat tahu penipuan dan pengkhianatan Francis Light terhadap Sultan Muhammad Jiwa dan Sultan Abdullah. Seorang yang bangga dengan identiti bangsa. Mat Piah marah apabila Blackway melatah dan menganggap latah itu ialah identiti orang Melayu. Seorang yg patriotik. Mat Piah kecewa dengan sikap penjajah Inggeris yang kejam dan menipu untuk merampas hasil bumi tanah air.

 h) Unsur patriotisme dalam drama.
Peka dan berpengetahuan tentang sejarah negara. Mat Piah peka terhadap sejarah negara iaitu dia menghafal sejarah Pulau Pinang. Bangga dengan identiti bangsa. Mat Piah marah apabila Blackway melatah dan menganggap latah itu ialah identiti orang Melayu. Mempertahankan hak dan identiti bangsa. Mat Piah marah apabila Blackway melatah dan menuduh Blackway cuba mencuri latah dan amuk yang dianggap sebagai identiti bangsa Melayu. Mempertahankan sumber kekayaan negara daripada dirampas oleh penjajah. Mat Piah marah kerana pihak British mengambil emas, perak, dan bijih timah milik negara.

i) Huraikan isu masyarakat dalam drama.
Isu penipuan dalam masyarakat. Francis Light dan Mr. Blackway menggunakan tipu muslihat untuk mendapatkan Pulau Pinang daripada Sultan Kedah. Isu mempertahankan hak sumber kekayaan tanah air dalam masyarakat. Mat Piah marah apabila mengetahui pihak Inggeris mengaut hasil tanah air seperti emas dan bijih timah. Isu gejala sosial dalam masyarakat.  Pada waktu dinihari, ramai lelaki dan perempuan keluar dari hotel berpakaian beragam dan ada yg mabuk. Isu tidak mematuhi undang-undang dalam masyarakat. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka.

j) Huraikan latar tempat dlm drama.
Hotel E&O. Mat Piah menunggu pelanggan beca di hadapan Hotel E&O.
Padang  Kota  Lama.  Mat  Piah  telah  membawa  Blackway  ke padang  Kota  Lama dengan becanya.
Georgetown. Mat Piah membawa Blackway mengelilingi bandar Georgetown dengan becanya.

k) Huraikan pandangan terhadap perwatakan Mat Piah.
Berpengetahuan dalam sejarah tempatan. Mat Piah mengetahui dan menghafal fakta sejarah Pulau Pinang. Tegas dalam mempertahankan maruah pemimpin. Mat Piah sangat marah apabila mendapat tahu penipuan dan pengkhianatan Francis Light terhadap Sultan Muhammad Jiwa dan Sultan Abdullah. Bangga dengan identiti bangsa. Mat Piah marah apabila Blackway melatah dan menganggap latah itu ialah identiti orang Melayu. / Mat Piah marah apabila Blackway menyatakan bahawa dia rasa ingin mengamuk apabila mengingat peristiwa kekejaman yang pernah dilakukan bersama-sama Francis Light.

l) Huraikan pandangan terhadap perwatakan Blackway. 
Insaf terhadap kesalahan diri. Blackway insaf kesalahan pihak Inggeris menindas dan berlaku kejam kepada orang Melayu. Jujur terhadap kebenaran. Blackway jujur bercerita bahawa pihak Inggeris telah menipu pembesar Melayu untuk mendapatkan Pulau Pinang. Penipu dalam urusan pentadbiran. Blackway pernah terlibat bersama dengan Francis Light menipu pembesar Melayu dalam mendapatkan Pulau Pinang. Penakut terhadap musuh. Blackway ketakutan apabila mendengar mat rempit membuat bising di jalan raya kerana sangkakan meriam pihak musuh.

m) Pandangan terhadap persoalan drama.
Persoalan kepatuhan pada undang-undang menjamin keselamatan masyarakat. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka. Persoalan gejala sosial yang menjejaskan imej masyarakat. Persoalan keinsafan akan kesalahan terhadap orang lain. Blackway memohon maaf atas penipuan yang dilakukan pihak Inggeris yang menindas dan menipu pemerintah Melayu. Persoalan identiti bangsa yang menjadi kebanggaan sesuatu bangsa. Mat Piah marah apabila Blackway melatah dan menganggap latah itu ialah identiti orang Melayu. Persoalan semangat patriotik yang tinggi dalam diri. Mat Piah kecewa dengan sikap pihak Inggeris yang merampas hasil bumi tanah air seperti emas dan bijih timah.

n) Pandangan terhadap pengajaran drama.
Kita hendaklah mematuhi undang-undang negara supaya menjamin keselamatan orang ramai. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka.
Kita hendaklah insaf atau memohon maaf atas kesalahan supaya memulihkan hubungan dengan orang lain. Blackway memohon maaf atas penipuan yang dilakukan pihak Inggeris yang menindas dan menipu pemerintah Melayu.
Kita janganlah mungkir janji atau menipu orang lain bagi mengelakkan perselisihan faham. Pihak Inggeris menipu dan enggan menepati janji membayar pajakan kepada Sultan Kedah.
Kita janganlah terlibat dengan gejala sosial bagi memelihara akhlak atau sahsiah. Kumpulan lelaki perempuan sepatutnya mengamalkan gaya hidup berakhlak iaitu tidak bergaul bebas keluar waktu dinihari dari hotel dan mabuk.

o) Huraikan citra masyarakat dalam drama.
Gambaran masyarakat yang mengamalkan penipuan dan tipu muslihat. Mr. Blackway dan Francis Light serta pihak Inggeris menipu pembesar-pembesar Melayu untuk mendapatkan Pulau Pinang. Gambaran masyarakat yang terlibat gejala sosial. Pada waktu dinihari, ramai lelaki dan perempuan keluar dari hotel berpakaian beragam dan ada yang mabuk. Gambaran masyarakat yang tidak mematuhi undang-undang. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka.

p) Huraikan pandangan terhadap latar masyarakat.
Masyarakat penipu yang mementingkan diri. Mr. Blackway dan Francis Light serta pihak Inggeris menipu pembesar Melayu untuk mendapatkan Pulau Pinang. Masyarakat yang tamak terhadap harta kekayaan. Pihak Inggeris mengaut sumber hasil kekayaan negara seperti emas dan bijih timah. Masyarakat yang kurang prihatin terhadap keselamatan. Sekumpulan mat rempit menunggang motosikal secara laju di jalan raya dan membahayakan keselamatan mereka.

q) Saranan kepada latar masyarakat/masyarakat.
Masyarakat yang menepati janji dengan orang lain. Blackway dan pihak Inggeris sepatutnya menepati janji untuk membayar pajakan kepada Sultan Kedah.
Masyarakat yang mematuhi undang-undang negara. Kumpulan mat rempit sepatutnya menunggang motosikal dengan cermat di jalan raya dan tidak membahayakan keselamatan mereka.
Masyarakat yang jujur dalam urusan pentadbiran/dengan orang lain. Blackway dan pihak Inggeris sepatutnya jujur dan tidak menipu dalam mendapatkan Pulau Pinang daripada Sultan Kedah. Masyarakat yang mengamalkan gaya hidup yang berakhlak mulia/Mengelakkan diri daripada terlibat gejala sosial. Kumpulan lelaki perempuan sepatutnya mengamalkan gaya hidup berakhlak iaitu tidak bergaul bebas keluar waktu dinihari dari hotel dan mabuk.

r) Huraikan latar masa dalam drama. 
Dinihari/Jam 2.32 pagi. Mat Piah berada di atas beca menunggu pelanggan di hadapan Hotel E&O.
Jam 3.00 pagi. Mat Piah mengayuh beca membawa Mr. Blackway ke sekitar bandar Georgetown./Mat Piah telah membawa Blackway menaiki beca ke Padang Kota Lama dan berhenti di Fort Cornwallis.
Jam 4.00 pagi. Blackway menceritakan peristiwa Francis Light mengambil Pulau Pinang daripada Sultan Kedah kepada Mat Piah.

s) Huraikan unsur sejarah dalam drama.
Watak/tokoh bersejarah. Francis Light dan Sultan Muhammad Jiwa.
Latar tempat bersejarah. Pulau Pinang dan Kedah.
Latar masa bersejarah. Zaman penjajahan Inggeris di Tanah Melayu/ 1786.
Peristiwa bersejarah. Peristiwa Francis Light mendapatkan Pulau Pinang daripada Sultan Kedah.

Cerpen Namun Itulah Hakikat

a) Jelaskan tema dan persoalan cerpen.
Tema – Kegigihan mencapai impian tanpa mempedulikan cabaran. Pak Mid gigih mengusahakan tanah rang dgn pokok hutan walaupun diejek orang kampung. Persoalan kegigihan bekerja. Pak Mid gigih bekerja mengusahakan sawahnya dan menanam pokok hutan. Persoalan ketabahan dalam menghadapi dugaan.  Pak Mid tabah menghadapi ejekan/ hinaan orang kampung yg mengganggapnya gila. Persoalan pembangunan/kemajuan luar bandar. Pegawai kerajaan datang ke kampung Pak Mid untuk membuat jalan dan surau. Persoalan perpaduan dalam masyarakat. Penduduk kampung, tua dan muda, bersatu menguruskan masjid di kampung. Persoalan tanggungjawab ketua keluarga. Pak Mid menjalankan tanggungjawab menyara keluarga/memberi pendidikan kpd anak-anak.

 b) Huraikan nilai murni.
Nilai kegigihan. Pak Mid gigih mengerjakan sawah dan menanam pokok hutan. Nilai tanggungjawab. Pak Mid bertanggungjawab menyara keluarga dengan bertani/memberi pendidikan kpd anak-anak. Nilai kesbaran. Pak Mid sabar menghadapi ejekan orang kampung yg mengganggapnya gila. Nilai perpaduan. Penduduk kampung, tua muda, bersatu menguruskan masjid di kampung. Nilai kesyukuran. Pak Mid bersyukur kepada Tuhan dapat memberi kemudahan yang cukup kepada keluarganya. Nilai murah hati. Pak Mid bermurah hati mendermakan 50 helai kain sejadah untuk surau di kampungnya. Nilai berwawasan. Pak Mid berwawasan / berpandangan jauh dgn menanam pokok hutan seperti pokok jati yang boleh memberi pulangan lumayan di kawasan tanah yang kurang subur/ melantik anak-anak muda dlm lembaga masjid utk menjadi pelapis golongan tua.

 c) Jelaskan pengajaran.
Kita hendaklah tabah menghadapi dugaan ejekan org lain. Pak Mid tabah menghadapi ejekan orang kampung yg mengganggapnya gila. Kita hendaklah gigih bekerja. Pak Mid gigih bekerja mengusahakan sawah/menanam pokok hutan. Kita haruslah bertanggungjawab terhadap keluarga. Pak Mid bertanggungjawab menyara keluarga sbg petani/ memberikan pendidikan kpd anak-anak. Kita janganlah mengejek/mencerca orang lain. Orang kampung suka mengejek Pak Mid sebagai orang gila kerana menanam pokok hutan. Kita hendaklah berwawasan / berpandangan jauh dlm kehidupan. Pak Mid menanam pokok hutan seperti pokok jati di kawasan tanah rang supaya mendapat manfaat dalam jangka masa panjang/ berpandangan jauh dgn melantik anak-anak muda dlm lembaga masjid utk menjadi pelapis golongan tua.

 d) Huraikan binaan plot cerpen.
Permulaan. Watak Aku mengimbas kembali tentang Pak Mid yg diejek sbg orang gila kerana menanam pokok hutan. Perkembangan. Pak Mid tabah menghadapi sindiran/ejekan Tuk Nyan dan orang kampung. Kemuncak. Banyak tanah org kampung diambil oleh kerajaan utk projek jalan raya. Tuk Nyan terkejut kerana tanah Pak Mid yg ditanam pokok hutan, mendapat pampasan yg lumayan. Peleraian. Pak Mid dapat mendirikan rumah lebih sempurna utk keluarga/membiayai persekolahan anak-anak serta membantu kemajuan surau di kampung.

 e) Huraikan perwatakan Pak Mid. 
Seorang yg gigih. Pak Mid gigih mengerjakan sawah. Seorang yg tabah. Pak Mid tabah menghadapi sindiran orang kampong yang mengatakannya orang gila sebab menanam pokok hutan. Seorang yg berwawasan/berpandangan jauh. Pak Mid menanam pokok hutan seperti pokok jati di kawasan tanah rang supaya mendapat manfaat dalam jangka masa panjang. Pak Mid melantik anak-anak muda sbg anggota lembaga masjid untuk menjadi pelapis kpd golongan tua. Seorang yg bersyukur. Pak Mid bersyukur apabila berjaya dlm kehidupannya. Seorang yg pemurah. Pak Mid menderma 50 helai kain sejadah utk surau kampungnya. Seorang yg bertanggungjawab. Pak Mid bertanggungjawab memberi pendidikan kpd anak-anaknya.

f) Huraikan keperibadian unggul Pak Mid.
Sabar menghadapi dugaan. Pak Mid bersabar apabila diejek org kampung kerana menanam pokok hutan. Berwawasan dalam perancangan kehidupan. Pak Mid menanam pokok hutan seperti pokok jati di kawasan tanah rang supaya mendapat manfaat dalam jangka masa panjang/Pak Mid melantik anak-anak muda sbg anggota lembaga masjid supaya dapat menjadi pelapis. Gigih bekerja/bertani. Pak Mid gigih mengusahakan tanahnya dgn pokok hutan dan bersawah. Mengutamakan kebajikan keluarga. Pak Mid membina rumah baru yg lebih baik utk keluarga setelah mendapat wang pampasan. Mengutamakan pendidikan anak-anak. Pak Mid menyediakan kemudahan pendidikan utk anak-anak apabila mendapat wang pampasan. Pemurah dalam bersedekah. Pak Mid suka bersedekah dgn menyumbang 50 helai sejadah utk surau kampungnya. Bersyukur atas kurniaan Tuhan. Pak Mid bersyukur kpd Allah atas kejayaan hidupnya. 

 g) Huraikan latar masyarakat.

Masyarakat Islam. Penduduk kampung itu beragama Islam. Masyarakat kampung. Pak Mid dan Tuk Nyan adalah orang kampung. Masyarakat yg gigih bekerja. Pak  Mid dan penduduk kampung gigih mengusahakan tanah masing-masing. Masyarakat yg bersatu/bermuafakat. Pada akhirnya. penduduk kampung hidup bersatu dan tidak lagi menghina sesiapa.

h) Huraikan citra masyarakat.

Gambaran masyarakat petani. Pak Mid dan penduduk kampung bertani dan bersawah. Gambaran masyarakat yang mementingkan amalan beragama. Pak Mid dan orang kampung menunaikan solat berjemaah di masjid. Gambaran masyarakat yang mementingkan perpaduan. Pada akhirnya. penduduk kampung hidup bersatu dan tidak lagi menghina sesiapa. Gambaran masyarakat yang mementingkan pembangunan. Kerajaan telah menentukan kawasan yang hendak dijadikan jalan dan kawasan untuk mendirikan surau serta keperluan asas yang diperlukan oleh penduduk kampung iaitu bekalan elektrik, air paip dan telefon.

 i) Terangkan nilai tanggungjawab dalam cerpen.
Tanggungjawab menyara keluarga. Pak Mid bertanggungjawab menyara keluarga dgn bersawah dan menanam pokok hutan. Tanggungjawab dalam mendidik anak. Pak Mid memberi kemudahan pendidikan yang secukupnya kpd anak-anaknya. Tanggungjawab menyediakan kemudahan asas utk keluarga. Pak Mid memasukkan bekalan elektrik, air dan telefon ke rumahnya. Tanggungjawab membangunkan/memajukan kawasan luar bandar. Pegawai-pegawai kerajaan datang ke kampung Pak Mid untuk membuat jalan dan surau utk keperluan masyarakat. Tanggungjawab memberi sumbangan kpd masyarakat. Pak Mid sedekahkan 50 sejadah utk surau kampungnya. Tanggungjawab membangunkan belia/golongan muda. Pak Mid dan orang kampung melantik anak-anak muda menjadi anggota lembaga masjid untuk menjadi pelapis kepada golongan tua.

 j) Jelaskan latar masa cerpen.
Ketika zaman kecil.Aku sering mendengar orang kampung mengatakan Pak Mid sebagai orang gila. Ketika sekolah menengah. Aku masih melihat Pak Mid menanam pokok hutan walaupun ramai yang memerlinya. Waktu malam. Aku dan orang kampung menggunakan pelita dan gasolin pada waktu malam kerana belum ada pembangunan. Musim tengkujuh. Aku berjalan kaki sambil menuntun basikal di batas sawah yang lecak untuk ke sekolah. 

k) Huraikan isu masyarakat dalam cerpen.

Isu pembangunan luar bandar. Pak Mid dan orang kampung berasa selesa apabila kampung mereka dibangunkan dengan kemudahan air, elektrik dan jalan raya. Isu perpaduan dalam masyarakat. Pak Mid dan orang kampung bersatu dan bersama menguruskan masjid dan tidak lagi menghina sesiapa. Isu tanggungjawab sebagai ketua keluarga. Pak Mid bertanggungjawab memberi kemudahan asas yang mencukupi dan pendidikan yang sempurna kepada anak-anaknya. Isu wawasan dalam perancangan kehidupan. Pak Mid menanam pokok hutan seperti pokok jati di kawasan tanah rang supaya mendapat manfaat dalam jangka masa panjang/Pak Mid dan orang kampung melantik anak-anak muda sebagai anggota lembaga masjid supaya dapat menjadi pelapis.

l) Huraikan unsur keagamaan dalam cerpen.
Institusi berunsurkan keagamaan.
Surau. Pak Mid menyumbang lima puluh helai kain sejadah untuk surau kampung.
Peralatan berunsurkan keagamaan. 
Sejadah. Pak Mid menyumbang lima puluh helai kain sejadah.
Amalan berunsurkan keagamaan.
Doa. Bagi Pak Mid, doa kepada Allah adalah penting untuk kejayaan.
Jawatan berunsurkan keagamaan. 
Setiausaha Lembaga Masjid. Ayah Aku dilantik menjadi setiausaha lembaga masjid.

m)  Huraikan pandangan terhadap persoalan.
Persoalan kegigihan bekerja bagi menyara kehidupan. Pak Mid gigih bekerja mengusahakan sawahnya dan menanam pokok hutan. Persoalan ketabahan dalam menghadapi cabaran. Pak Mid tabah menghadapi hinaan orang kampung yang mengganggapnya gila kerana menanam pokok hutan. Persoalan pembangunan atau kemajuan luar bandar yang membawa manfaat. Pegawai kerajaan datang ke kampung Pak Mid untuk membuat jalan dan surau. Persoalan perpaduan dalam pembangunan masyarakat. Penduduk kampung, tua dan muda, bersatu menguruskan masjid di kampung. Persoalan tanggungjawab sebagai ketua keluarga. Pak Mid menjalankan tanggungjawab menyara keluarga dan memberi pendidikan kepada anak-anak.

n) Huraikan pandangan terhadap pengajaran.
Kita hendaklah tabah menghadapi cabaran hidup bagi meneruskan kehidupan dengan baik. Pak Mid tabah menghadapi ejekan orang kampung yang mengganggapnya gila kerana menanam pokok hutan. Kita hendaklah gigih bekerja bagi menyara keluarga. Pak Mid gigih bekerja mengusahakan sawah dan menanam pokok hutan. Kita haruslah bertanggungjawab terhadap keluarga demi kebajikan ahli keluarga. Pak Mid bertanggungjawab menyara keluarga sebagai petani dan memberikan pendidikan kepada anak-anak. Kita janganlah mengejek atau menghina orang lain supaya memastikan keharmonian masyarakat. Orang kampung suka menghina Pak Mid sebagai orang gila kerana menanam pokok hutan. Kita hendaklah berpandangan jauh supaya merancang  kehidupan yang bermakna. Pak Mid berpandangan jauh dgn melantik anak-anak muda dalam lembaga masjid utk menjadi pelapis golongan tua.

o) Huraikan saranan kepada watak Tuk Nyan.
Tidak menyindir atau menghina orang lain. Tuk Nyan sepatutnya tidak menghina Pak Mid kerana menanam pokok hutan di tanah rang. Berwawasan atau berpandangan jauh dalam kehidupan. Tuk Nyan sepatutnya mencontohi Pak Mid yang menanam pokok hutan di tanah rang supaya mendapat pulangan dalam jangka masa panjang.

Hikayat Parang Puting (Sastera Hikayat)

a) Jelaskan tema cerita.

Keikhlasan dalam melaksanakan sesuatu perkara boleh membawa kebaikan kepada diri dan keluarga. Hubungan baik antara anak naga dengan budak miskin membawa tuah. Syahbandar dan orang ramai memberi hadiah seperti beras, buah-buahan dan baju kepada budak miskin apabila membuat persembahan bersama ular naga.

 b) Huraikan persoalan cerita.
Persoalan ketaatan kepada pemimpin. Budak miskin pergi ke rumah Syahbandar kerana Syahbandar ingin melihat persembahan anak ular naga. Persoalan setiakawan dalam persahabatan. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, bersama-sama menghadapi cabaran dalam pengembaraan. Persoalan kasih sayang manusia terhadap haiwan. Budak miskin menyayangi dan menjaga makan minum anak ular naga, anak helang dan anak tikus. Persoalan mengenang jasa orang lain. Nenda anak naga memberikan cincin sakti kepada budak miskin kerana telah menjaga cucunya.

 c) Huraikan nilai murni.

Nilai ketaatan. Budak miskin ke istana kerana raja ingin melihat anak naga. Nilai mengenang jasa. Nenda anak naga memberikan cincin sakti kepada budak miskin kerana telah menjaga cucunya, anak ular naga. Nilai kebijaksanaan. Budak miskin bijak mencari helah untuk mendapatkan tongkat sakti drp hulubalang naga. Nilai setiakawan. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, sentiasa bersama ke mana-mana. Nilai kegigihan. Budak miskin gigih mencari anak naga yang lari balik ke hutan. Nilai kasih sayang. Ibu budak miskin menyayangi budak miskin dan berasa risau apabila budak miskin tidak pulang ke rumah. Nilai menghargai.  Syahbandar dan orang ramai memberi hadiah seperti makanan dan pakaian apabila Budak Miskin membuat persembahan bersama anak ular naga.

 d) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah taat kepada pemimpin. Budak miskin datang ke istana apabila diarahkan oleh raja yang ingin melihat anak naga. Kita hendaklah sayang terhadap haiwan.  Budak miskin menyayangi anak ular naga, anak helang dan anak tikus. Kita hendaklah mengenang jasa orang lain. Nenda anak naga memberikan cincin sakti kepada budak miskin kerana telah menjaga cucunya. Kita hendaklah bersikap setiakawan dalam persahabatan. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, bersama-sama menghadapi cabaran dalam pengembaraan.

 e) Buktikan cerita ini ialah sastera hikayat/prosa tradisonal.
Latar tempat yg luas. Di darat,tasik, laut. Budak miskin mengembara banyak tempat seperti hutan dan Tasik Hijau. Raja Indera Mahadewa belayar ke laut dan Pulau Cahaya Purnama. Watak-watak terdiri drp manusia biasa, rajaa, dewa dan binatang. Watak-watak cerita ialah Budak miskin, raja, Betara Kala, anak ular naga, dan anak helang. Unsur pengembaraan. Budak miskin, anak helang dan anak tikus mengembara mencari anak ular naga yang telah menghilangkan diri. Unsur kesaktian. Budak miskin mendapat cincin hikmat yg dapat menyediakan pelbagai jenis makanan/Parang puting dapat menebang pokok dengan sendirinya. Cerita berakhir dengan kegembiraan. Raja Indera Maha Dewa memperoleh anak, iaitu Tuan Puteri Mengindera Sehari Bulan.

 f) Huraikan perwatakan Budak miskin.
Seorang yang taat pada pemimpin. Budak miskin taat perintah raja datang ke istana menunjukkan anak ular naga. Seorang yang penyayang. Budak miskin menyayangi anak ular naga, anak helang dan anak tikus. Seorang yang suka menolong. Budak miskin pernah menolong anak ular naga daripada dibunuh orang. Seorang yang setiakawan. Budak miskin berkawan baik dengan anak ular naga, mencarinya apabila menghilangkan diri. Seorang yang bijaksana. Budak miskin bijak membuat helah untuk mendapatkan tongkat sakti daripada hulubalang naga.

 g) Huraikan latar tempat.

Rumah budak miskin. Budak miskin dan ibunya tinggal bersama di rumah mereka. Istana raja. Budak miskin dan anak ular naga membuat persembahan di istana raja. Tasik Hijau. Anak ular naga pulang ke Tasik Hijau, tempat tinggal datuknya. Hutan rimba. Budak miskin mencari anak naga yg hilang sehingga ke hutan rimba. Kolam. Hulubalang naga berendam di dalam kolam apabila badannya terasa panas. Pulau Cahaya Purnama. Raja Indera Maha Dewa pergi berkaul ke Pulau Cahaya Purnama bersama isterinya.

 h) Huraikan latar masyarakat.

Masyarakat yang taat pada pemimpin. Budak miskin, Syahbandar dan anak ular naga taat perintah raja datang ke istana untuk membuat persembahan. Masyarakat yang setiakawan. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, bersama-sama menghadapi cabaran dalam pengembaraan. Masyarakat yang pemurah dan menghargai orang lain. Orang-orang kampung Syahbandar memberi pelbagai hadiah seperti beras, baju dan buah-buahan kepada budak miskin apabila membuat persembahan. Masyarakat haiwan. Anak ular naga, anak helang dan anak tikus merupakan haiwan peliharaan yang sangat disayangi oleh budak miskin. Masyarakat golongan pemerintah. Syahbandar, menteri dan Raja kagum melihat kehebatan budak miskin bermain dengan anak ular naga. 

 i) Huraikan keunggulan Budak  Miskin/sanjungan terhadap Budak Miskin.
Taat kepada pemimpin. Budak miskin taat akan perintah raja untuk datang ke istana menunjukkan aksi bermain demngan anak ular naga. Penyayang terhadap haiwan. Budak miskin menyayangi anak ular naga, anak helang dan anak tikus dan tidak mahu berpisah dengan mereka. Budak miskin mencari anak ular naga apabila ia menghilangkan diri. Bijaksana dalam membuat tindakan. Budak miskin bijak mencari helah untuk mendapatkan tongkat sakti daripada hulubalang naga.Suka membantu manusia atau haiwan yang menghadapi kesusahan. Budak miskin pernah menolong anak ular naga daripada dibunuh orang. Mempunyai semangat setiakawan yang tinggi. Budak miskin berkawan baik dengan anak ular naga, anak tikus dan anak helang dan sentiasa bersama ke mana-mana.

 j) Huraikan keperibadian unggul / sanjungan watak Syahbandar.
Prihatin terhadap kebajikan rakyat. Syahbandar menziarahi bonda budak miskin apabila mendapat tahu budak miskin tidak balik ke rumah selepas mencari anak ular naga di hutan. Taat kepada perintah pemimpin. Syahbandar taat terhadap perintah raja yang memintanya untuk membawa budak miskin ke istana untuk membuat persembahan bersama dengan anak ular naga. Menghargai kebolehan atau bakat orang lain. Syahbandar telah menghadiahkan beras, padi dan kain baju kepada budak miskin setelah budak miskin dan anak ular naga selesai membuat persembahan di rumahnya. Murah hati dalam memberi sumbangan. Syahbandar menghadiahkan beras, padi dan kain baju kepada budak miskin setelah budak miskin dan anak ular naga selesai membuat persembahan di rumahnya.

 k) Huraikan citra masyarakat.
Gambaran masyarakat yang mengutamakan persahabatan. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, bersama-sama menghadapi cabaran dalam pengembaraan mereka. Gambaran masyarakat yang menghargai orang lain. Orang-orang kampung Syahbandar memberi pelbagai hadiah seperti beras, baju dan buah-buahan kepada budak miskin. Gambaran masyarakat yang mendaulatkan arahan pemimpin. Budak miskin dan Syahbandar taat perintah raja datang membuat persembahan anak ular naga di istana.

 l) Jelaskan pandangan terhadap pengajaran.
Kita hendaklah taat kepada pemimpin bagi memastikan  kelancaran sesuatu urusan. Budak miskin datang ke istana apabila diarahkan oleh raja yang ingin melihat anak naga. Kita hendaklah sayang terhadap haiwan supaya memastikan kebajikan haiwan terpelihara.  Budak miskin menyayangi anak ular naga, anak helang dan anak tikus. Kita hendaklah bersikap setiakawan dalam persahabatan bagi menjaga kebajikan sesama sendiri. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, bersama-sama menghadapi cabaran dalam pengembaraan.

 m) Huraikan perwatakan anak ular naga.
Seekor haiwan yang prihatin. Anak ular naga meninggalkan budak miskin kerana anak ular naga sudah semakin besar dan tidak mahu menyusahkan budak miskin. Seekor haiwan yang setiakawan. Anak ular naga sentiasa mengikuti budak miskin, anak helang dan anak tikus ke mana-mana terutamanya membuat persembahan di istana. Seekor haiwan yang mengenang jasa. Anak ular naga menasihati budak miskin supaya meminta cincin sakti daripada nenda ular naga sebagai membalas jasa budak miskin menjaganya.

 n) Huraikan keunggulan watak anak ular naga.
Prihatin terhadap kebajikan hidup orang lain. Anak ular naga meninggalkan budak miskin kerana anak ular naga sudah semakin besar dan tidak mahu menyusahkan budak miskin. Setiakawan dalam persahabatan. Anak ular naga sentiasa mengikuti budak miskin, anak helang dan anak tikus ke mana-mana terutamanya membuat persembahan di istana. Mengenang jasa orang lain. Anak ular naga menasihati budak miskin supaya meminta cincin sakti daripada raja naga sebagai membalas jasa budak miskin yang telah menjaganya.

o) Pandangan terhadap persoalan.
Persoalan ketaatan kepada pemimpin sebagai rakyat. Budak miskin pergi ke rumah Syahbandar kerana Syahbandar ingin melihat persembahan anak ular naga. Persoalan setiakawan dalam persahabatan yang luar biasa. Budak miskin, anak tikus dan anak helang berkawan baik, bersama-sama menghadapi cabaran dalam pengembaraan. Persoalan kasih sayang manusia terhadap haiwan yang luar biasa. Budak miskin menyayangi dan menjaga makan minum anak ular naga, anak helang dan anak tikus. Persoalan mengenang jasa orang lain dengan sesuatu balasan. Nenda anak naga memberikan cincin sakti kepada budak miskin kerana telah menjaga cucunya.

Perlunya Mata Pelajaran Kesusasteraan Melayu Komunikatif

Mata pelajaran Kesusasteraan Melayu telah diperkenalkan sejak tahun 1957. Matlamatnya untuk membolehkan pelajar atau rakyat Malaysia khususnya menjiwai unsur dan nilai murni dari segi kerohanian, kemanusiaan, kemasyarakatan, kebudayaan, kewarganegaraan, menanam perasaan bangga dan cinta akan tanah air dalam satu wawasan budaya kebangsaan yang dihasratkan tercapai. Dengan adanya pendidikan Kesusasteraan Melayu dapat mencerminkan masyarakat kesenian yang kreatif, mampu mengkaji keindahan karya sastera dan menguasai kemahiran berbahasa bahasa Melayu.

Peranan sastera terutamanya sastera Melayu dapat membina insaniah dalam kehidupan manusia. Hal ini amat bertepatan dengan konsep membina ‘modal insan’ yang diharap-harapkan oleh pemimpin negara. Kita tidak mahu melahirkan satu bangsa seperti robot yang tidak mempunyai nilai-nilai kemanusiaan ketika bertindak atau mengambil keputusan. Apa yang kita boleh lihat sekarang, ramai bijak pandai dalam bidang sains dan teknologi tetapi sayang mereka gagal dalam usaha melahirkan pemimpin yang bermoral, berjati diri dan mempunyai nilai-nilai kemanusiaan. Pemimpin yang tidak berjiwa seperti di atas, merupakan manusia yang hilang pertimbangan ketika bertindak. Akibat daripada itu, masalah rasuah, keruntuhan moral sehingga membawa kepada kemusnahan alam dan manyusahkan masyarakat. Justeru mengembalikan nilai sejagat yang bersifat kemanusiaan sebenarnya terkandung dalam sastera.
Di peringkat sekolah Kesusasteran Melayu memainkan peranan sebagi satu cabang ilmu dan senjata yang dapat meresapi dan berkembang dalam pelbagai disiplin ilmu sejajar dengan konsep bahasa merentas kurikulum. Sementara itu di peringkat pengajian tinggi pelajar didedahkan dengan teknik penulisan ilmiah, rencana dan penulisan kreatif dan pelajar juga diberikan pengetahuan tentang dunia penerbitan dan penyiaran selaras dengan matlamat pembudayaan bahasa Melayu melalui sistem pendidikan.

Selain itu, sastera juga berperanan dalam usaha pengayaan khazanh ilmu dan persuratan bahasa Melayu wajar dipertingkatkan kepada semua peringkat usia pembelajaran dan pengajarn. Dengan cara ini, proses pembentukan jati diri dan cinta akan khazanah negara dapat diatur, dilentur, dibentuk dengan sebaik-baik mungkin. Proses pengayaan ini merupakan proses yang berterusan dan menjadi agenda utama dasar pentadbiran negara.

Shahnon Ahmad (1997: 25) menyatakan bahawa kesusasteraan berperanan sebagai satu cabang kesenian yang berteraskan cinta. Cinta di sini maksudnya cinta kepada keindahan dan cinta kepada kebenaran. Karya kesusasteraan dicipta oleh para sasterawan untuk membangunkan peribadi manusia supaya cinta akan keindahan dan cinta akan kebenaran. A. Samad Said (1997: 35) pula menyatakan bahawa peranan sastera sebagai rakman dan renungan interaksi insan seni dengan masyarakat dan masalah mereka. Setiap karya yang tercipta, sedikit sebanyak mendekatkan insan seni itu kepada sebahagian kecil cakerawala Tuhan yang luas, di samping menggarapkannya dengan sesam makhluk yang sama-sama mencari dan sama-sama menikmati dan sama-sama terhukum oleh getir-getar kehidupan. Oleh latar dan pengaruh itu, sastera mestilah berkhasiat untuk batiniah dan minda manusia. Manakala Usman Awang (1997: 41) menjelaskan bahawa peranan sastera meliputi semua aspek kehidupan manusia secara luas. Tiada sesiapapun yang boleh mendakwa bahawa dia mempunyai monopoli terhadap budaya Malaysia. Budaya bersama kita hanya akan lahir daripada penghidupan bersama semua rakyat bukan contoh angkuh daripada sebilangan kecil golongan kaya dan istimewa.

Raden Puspa Kencana (Sastera Panji)

Jelaskan tema dan persoalan cerita.

Tema - kasih  sayang  erat antara suami  isteri. Raden  Inu  Kertapati  amat mencintai  isterinya,  Raden  Puspa  Kencana. Baginda   sanggup  membunuh  diri  setelah  mendapati Ken Tambohan meninggal dunia.

Persoalan  kezaliman terhadap orang lain. Permaisuri  menitahkan  pelebaya  untuk  membunuh Ken  Tambohan.
Persoalan sikap  simpati  terhadap  orang lain. Betara  Kala  simpati lalu turun  ke  bumi  menghidupkan  kembali Ken Tambohan dan Raden Menteri. 
Persoalan keinsafan atas kesalahan yang dilakukan. Permaisuri insaf akan perbuatannya meminta Pelebaya membunuh Ken Tambohan kerana hal tersebut menyebabkan baginda telah kematian anaknya juga.

Huraikan  nilai  murni/kemanusiaan.

Nilai  kasih  sayang. Raden  Inu  Kertapati  amat mencintai  isterinya, Raden  Puspa  Kencana. Baginda sanggup  membunuh  diri  setelah melihat  mayat   Ken  Tambohan  di atas  rakit. Nilai  simpati. Betara  Kala  simpati lalu turun  ke  bumi  menghidupkan  kembali Ken Tambohan dan Raden Menteri. Nilai ketaatan. Menteri dan rakyat taat pada perintah Sang Nata untuk persiapan penabalan Raden Menteri. Nilai kesyukuran. Sang Nata bersyukur apabila Raden Menteri dan Ken Tambohan dihidupkan semula lalu mengadakan majlis penabalan untuk mereka. 

Pengajaran. 

Kita hendaklah saling berkasih sayang. Raden Inu sangat menyayangi isterinya Ken Tambohan sehingga dia sanggup membunuh diri setelah isterinya meninggal dunia.
Kita hendaklah insaf akan kesalahan yang telah dilakukan. Permaisuri insaf akan perbuatannya meminta Pelebaya membunuh Ken Tambohan kerana hal tersebut menyebabkan baginda telah kematian anaknya juga. 
Kita hendaklah memaafkan kesalahan orang lain. Sang Nata memaafkan kesalahan Permaisuri setelah Raden Inu dan Ken Tambohan berjaya dihidupkan kembali.

Kita hendaklah reda dengan takdir. Sang Nata menasihati Isterinya supaya reda dengan jodoh anaknya Raden Inu Kertapati dengan Ken Tambohan. 
Kita hendaklah sanggup berkorban. Ken Tambon dan Ken Penglipur meminta agar mereka juga dibunuh seperti Ken Tambohan kerana semangat setia kawan yang tinggi.
Kita janganlah mementingkan darjat. 
Permaisuri marah dengan Ken Tambohan kerana mengahwini anaknya kerana mengganggap bahawa Ken Tambohan tidak setaraf dengan Raden Menteri.
Kita janganlah berbuat zalim terhadap orang lain. 
Permaisuri menyuruh Pelebaya membunuh Ken Tambohan semasa Raden Inu pergi berburu.
Kita hendaklah belas kasihan atau simpati terhadap orang lain.
Segala dewa di kayangan berasa belas kasihan melihat Sang Nata bersedih atas kematian Raden Menteri dan Ken Tambohan.
Kita hendaklah merendah diri. Ken Tambohan menolak lamaran Reden Menteri kerana Raden Menteri tidak setaraf dengannya.

Latar masyarakat Hikayat Puspa Kencana

Masyarakat Istana / Bangsawan Jawa.

Sang Nata, Permaisuri dan Raden Inu Kertapati, Paduka Mahadewa, Paduka Mahadewi, Paduka Liku.

Masyarakat yang penyayang.

Raden Menteri dan isterinya Ken Tambohan saling menyayangi sehingga Raden Menteri sanggup membunuh diri apabila mendapati isteri mati dibunuh. Ken Penglipur dan Ken Tadahan menyayangi Ken Tambohan sehingga sanggup dibunuh bersama-sama dengan Ken Tambohan.

Masyarakat rakyat atau orang biasa. 

Pelebaya, Wira Wani, Wira Karta, Penjaga Kubah.

Masyarakat dewa 

Betara Guru dan Betara Kala merupakan golongan dewa-dewa yang tinggal di Kayangan.

Masyarakat yang mempercayai alamat mimpi.

Apabila bangun daripada tidur, Raden Menteri dan Raden Puspa Kencana berasa risau kerana memikirkan alamat mimpi mereka. 

Masyarakat yang belas kasihan atau simpati.
Semua dewa di Kayangan berasa simpati dan belas kasihan apabila melihat Sang Nata berdukacita setelah Raden Menteri meninggal dunia.

Masyarakat yang sanggup berkorban.

Ken Tahan dan Ken Penglipur meminta agar mereka juga dibunuh seperti Ken Tambohan.

Masyarakat yang taat kepada pemerintah.

Huraian: Pelebaya dan Ken Tambohan taat akan arahan Permaisuri supaya ke tempat Raden Inu berburu di hutan.

Masyarakat tawananan perang.

Ken Tadahan dan Ken Penglipur segala puteri ratu menjadi tawanan Sang Nata.

Buktikan cerita ini ialah sastera panji.

Watak utama ialah putera/puteri raja. Raden Puspa Kencana, Raden Inu Kertapati. Latar tempat di Jawa. Cerita berkisar di negeri Cempaka Jajar,Jawa. Unsur pengembaraan. Raden Inu Kertapati pergi berburu bersama kedayannya. Unsur luar biasa/kesaktian. Betara Kala menghidupkan Raden Menteri dan Ken Tambohan yang telah mati. Cerita berakhir dengan kegembiraan. Akhirnya, Raden Menteri dan Ken Tambohan dapat hidup bahagia sebagai suami isteri. Unsur percintaan. Raden Menteri bercinta dan berkahwin dengan Ken Tambohan.

Huraikan  perwatakan  Raden  Inu  Kertapati/Raden Menteri/

Seorang  penyayang.  Raden  Inu  Kertapati  amat  mencintai  isterinya, Ken  Tambohan. Baginda   sanggup  bunuh  diri  setelah  melihat  mayat   Ken   Tambohan. Seorang  yg  taat pada ibu bapa. Raden Inu pergi berburu setelah  dititahkan  oleh  ibunya.  Seorang yg kacak. Ken Tambohan mendapati Raden Inu terlalu elok rupanya. Seorang yg mahir berburu. Raden Inu dapat menyumpit burung serindit dengan tepat semasa berburu.

Huraikan perwatakan Raden Puspa Kencana/Ken Tambohan.

Seorang  yg penyayang.  Raden  Puspa Kencana  amat mencintai suaminya, Raden Menteri. Seorang  yang tabah. Raden Puspa Kencana bersabar apabila dihina permaisuri. Seorang yg merendah diri. Raden Puspa Kencana merendah diri mengatakan dirinya tidak setaraf apabila dipujuk oleh Raden Menteri. Seorang yg cantik. Ken Tambohan  disayangi Sang Nata/Permaisuri kerana merupakan puteri tercantik dalam tawanan. Seorang yang taat pada perintah permaisuri. Raden Puspa Kencana taat apabila pelebaya ingin membunuhnya atas titah permaisuri.

Huraikan latar tempat.

Cempaka Jajar – Sang Nata menjadi ratu di Cempaka Jajar. Banjar Kulon – Patih mengesyorkan permaisuri meminang puteri Banjar Kulon untuk Raden Menteri. Istana Ken Tambohan – Raden Menteri masuk ke istana Ken Tambohan untuk mendapatkan burung serindit. Hutan – Raden Puspa Kencana dibunuh oleh pelebaya di hutan. Keinderaan – Dewa-dewa di keinderaan kasihan melihat Sang Nata yang bersedih atas kematian anakandanya.

Naratif Ogonshoto

a) Jelaskan tema novel.

Kepincangan pemimpin dalam mendapat dan mempertahankan kuasa. Presiden banyak melakukan salah laku seperti bertindak kejam dan menindas org lain utk mempertahankan kuasa sbg Presiden Ogonshoto. 

b) Huraikan persoalan novel.

Persoalan kasih sayang sesama ahli keluarga. Presiden menyayangi ibunya. Persoalan kegigihan belajar/berusaha. Presiden gigih belajar sehingga lulus pelajaran di universiti/Lelaki Tua dalam Bab Aisberg gigih berusaha menggali telaga untuk mendapatkan air. Persoalan kezaliman pemimpin dalam pemerintahan. Presiden zalim dengan menghapuskan sesiapa yang cuba menentangnya. Persoalan ketabahan dalam menghadapi dugaan hidup. Watak Pemuda dalam bab Mainan tabah apabila lidah dan tangannya dikerat oleh orang Presiden. Persoalan kemusnahan alam sekitar akibat pembangunan. Watak Guru (Bab Jari) tidak setuju hutan Kuri ditebang untuk dijadikan padang golf kerana akan memusnahkan kawasan tadahan hujan. Persoalan balasan Tuhan thdp kezaliman manusia. Ogonshoto akhirnya mendapat balasan Tuhan apabila dilanda tsunami. 

b) Huraikan nilai murni.

Nilai kegigihan. Lelaki tua gigih berusaha seorang diri dengan mengorek tanah untuk mengatasi masalah kekurangan air pada musim kemarau 

Nilai kasih sayang. Presiden meminta orang ramai mencari ibunya kerana ingin memeluk ibunya setelah merantau selama lebih dua puluh tahun di Eropah. 

Nilai kerjasama. Nakhoda dan pengikutnya bekerjasama membina bahtera. 

Nilai ketabahan. Pemuda Banaba tabah apabila lidah dan tangannya dikerat oleh orang Presiden. 

Nilai cinta alam sekitar. Penduduk pedalaman memprotes pembangunan di Tubua kerana akan menjejaskan alam sekitar. Pencinta alam mendesak Prseiden membatalkan projek padang golf di Kuri kerana akan menyebabkan kemusnahan alam sekitar. 

Nilai keberanian. Presiden berani menaiki sebuah kapal ke Eropah ketika berumur tujuh tahun tanpa pengetahuan ibu dan rakan rakannya.

c) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah menyayangi sesama ahli keluarga. Presiden menyayangi ibunya. Presiden meminta orang ramai mencari ibunya kerana ingin memeluk ibunya setelah merantau selama lebih dua puluh tahun di Eropah.  Kita janganlah berlaku kejam kepada orang lain. Presiden berkau kejam dgn menghapuskan sesiapa yang menentangnya seperti membunuh abang kepada pencipta kamera . Kita janganlah menindas orang lain. Presiden menindas orang miskin dgn mengambil tanah nelayan dan petani. Kita janganlah terlibat dengan rasuah.  Isteri Presiden menerima 10 peratus komisen dalam urus niaga pemerintah. 

e) Huraikan perwatakan Presiden.

Seorang yang kejam. Berlaku kejam dengan menghapuskan sesiapa yang cuba menentangnya. Presiden mengarahkan tentera supaya membunuh abang pencipta kamera. Seorang yang penyayang. Menyayangi ibunya, memeluk ibunya di pantai. Seorang yang khianat. Mengkhianati kepercayaan rakyat dgn korbankan tanah petani dannelayan untuk pembangunan. 

d) Perbandingan watak Presiden dan watak Nakhoda.

Presiden dan Nakhoda gigih. Presiden gigih belajar di universiti Eropah manakala Nakhoda gigih membina bahtera. Presiden dan Nakhoda bijaksana. Presiden bijak belajar sehingga lulus di universiti manakala Nakhoda bijak guna pengetahuan untuk membina bahtera. Presiden dan Nakhoda mempunyai kepemimpinan. Presiden dapat memimpin parti dan pentadbiran negara manakala Nakhoda dapat memimpin pengikutnya untuk membina bahtera. Presiden seorang yang pilih kasih tetapi Nakhoda seorang yg adil.  Presiden mengutamakan keluarga/rakan tetapi Nakhoda memberi peluang sama rata terhadap semua orang yang memohon untuk menaiki bahtera. Presiden dan Nakhoda penyayang. Presiden menyayangi ibu dan isterinya manakala Nakhoda menyayangi anak lelakinya. Presiden seorang yang kejam tetapi Nakhoda seorang yang berperikemanusiaan. Presiden sanggup menghapuskan sesiapa yang cuba menentangnya tetapi Nakhoda sanggup membenarkan penumpang yang berpenyakit untuk menaiki bahtera.

e) Huraikan latar tempat dlm novel.

Tatamanu. Ibu negara Ogonshoto/ Presiden mempunyai istana besar di Tatamanu. Ture. Jeneral bercita-cita untuk menjadi wakil rakyat Ture. Tubua.  Presiden dipercayai menyamar sebagai lelaki tua dari Kuri untuk mematahkan protes penduduk Tubua. Runakita. Lelaki Tua berusaha menggali telaga/memasak air laut. untuk mendapatkan air bersih kerana musim kemarau. Aitu. Resi muda berjaya mencipta ciptaan hidup. Kuri. Hutan Kuri ditebang untuk dijadikan padang golf. Gunung berapi Gora-Gora. Abang lelaki eksperimental dipercayai dibunuh di kawah Gunung berapi Gora-Gora. Malagana. Pusat hiburan banyak terdapat di Malagana/Ibu Presiden berasal dari Malagana.

f) Huraikan latar masyarakat.

Masyarakat pelaut. Majoriti penduduk Ogonshoto adalah nelayan/pelaut. Masyarakat mahasiswa. Mahasiswa tinggal sendiri kerana asrama universiti telah dihapuskan. Masyarakat yang penyayang. Presiden dan ibunya saling menyayangi. Masyarakat yang mementingkan pendidikan. Nakhoda dan isterinya memberi pendidikan yg secukupnya kpd Presiden semasa di Eropah. Masyarakat yang hidup sederhana. Penduduk luar bandar Ogonshoto lebih suka hidup secara sederhana. Msykt yg bekerjasama. Nakhoda dan orang-orangnya bekerjasama membina bahtera. 

Isu masyarakat dalam novel. 

Isu gejala sosial
Kelahiran anak luar nikah Malagana yang tidak diketahui identiti ibu dan bapa berpunca daripada banyak pusat hiburan di Malagana.

Isu kemusnahan alam sekitar
Bukit pedalaman Tubus ditarah manakala pokok pokok ditebang untuk membina jalan ke kompleks hiburan dan perjudian yang bakal dibangunkan.

Isu kekejaman pemerintah 
Askar Presiden memotong lidah dan kedua dua tangan Pemuda Banaba atas arahan Presiden. Presiden menyekat kebebasan mahasiswa dengan menghapuskan konsep asrama universiti. 

Isu amalan rasuah. 
Pihak urus niaga pemerintah memberi komisen sebanyak 10% kepada isteri Presiden. Jeneral dan Pegawai Kanan Pemerintah Ture mengamalkan rasuah dalam perebutan jawatan wakil Ture.

Isu penjajahan kuasa asing.
Kolonial Eropah berjaya menjajah Ogonshoto selama beratus-ratus tahun. 

Isu pembangunan luar bandar.
Pedalaman Tubua akan dijadikan kompleks hiburan dan perjudian. Selain itu, Presiden ingin memajukan pedalaman Kuri sebagai padang golf. Kumpulan pencinta alam menentang pembangunan di pedalaman Kuri kerana pembangunan tersebut akan menyebabkan penebangan hutan. 

Isu masyarakat yang menganiayai binatang peliharaan. 
Penduduk Ogonshoto, Pemuda Banaba dan Presiden menganiayai binatang dalam permainan tradisi memburu binatang peliharaan setiap 1642 pada masa gerhana matahari penuh.

Pandangan terhadap latar masyarakat dalam novel.

Masyarakat yang memusnahkan alam sekitar demi kepentingan ekonomi.
Kawasan hutan masyarakat pedalaman Kuri dimusnahkan oleh pihak pemerintah untuk pembinaan padang golf bertaraf antarabangsa.

Masyarakat yang mengamalkan kronisme/mengutamakan pengikut bagi mempertahankan kuasa politik.
Orang-orang Presiden menerima dan mengumpul harta kekayaan yang diagihkan oleh Presiden.

Masyarakat yang pecah amanah atau khianat dalam urusan pentadbiran
Presiden dan orang-orangnya mengambil tanah nelayan dan petani secara pecah amanah atau khianat untuk pembangunan bandar dan perindustrian.

Masyarakat yang kejam terhadap orang lain. 
Tentera Presiden telah membunuh abang pencipta kamera . Tentera elit Presiden telah memotong tangan dan lidah Pemuda Banaba.

Masyarakat yang mengamalkan rasuah demi kepentingan diri sendiri.
Jeneral dan Pegawai Kanan PemerintahTure mengamalkan rasuah dalam perebutan jawatan wakil Ture/ Pihak urus niaga pemerintah telah memberi komisen sebanyak 10% kepada isteri Presiden.

Air Mata Dalang : Watak Pak Yasok dan Nora

 Huraikan dua keperibadian unggul watak Nora.

Cinta akan warisan kesenian bangsa. Nora mempelajari ilmu dalang wayang kulit supaya kerana ingin mengekalkan kesenian tradisi bangsa. 

Gigih menuntut ilmu. Nora gigih mempelajari ilmu dalang wayang kulit daripada Pak Yasok, siang dan malam selama tiga bulan.

Berani melakukan perubahan. Nora berani menjadi dalang wayang kulit walaupun tiada kaum wanita menjadi dalang wayang kulit sebelumnya.

 Huraikan dua keperibadian unggul watak Pak Yasok.

Cinta akan warisan kesenian bangsa. Pak Yasok sedia mengajarkan ilmu dalang wayang kulit kepada sesiapa jua kerana ingin mengekalkan kesenian tradisi bangsa. 

Gigih mencari rezeki untuk keluarga. Pak Yasok gigih mencari rezeki sebagai dalang wayang kulit untuk membesarkan anak-anak dan menguruskan keluarganya.

Memaafkan kesalahan orang lain demi keharmonian keluarga. Pak Yasok memaafkan kesalahan menantunya Faezah yang bersikap biadab dengannya demi penyatuan keluarga.

Taat pada ajaran agama. Pak Yasok taat mengerjakan ibadat sebagai orang Islam seperti solat, puasa dan berzakat serta solat jemaah di masjid.

Hang Tuah : Kehebatan, Keperibadian Unggul dan Kepemimpinan Watak

 Hang Tuah merupakan tokoh sastera epik. Jelaskan kehebatan watak.

Mahir menggunakan senjata. Hang Tuah mahir berlawan senjata dengan Cin Cu, pendekar Jepun dan dapat memotong hidung dan telinganya. Hang Tuah juga dapat mengalahkan ramai pendekar Jepun seorang diri.  

Berani menentang musuh. Hang Tuah berani menentang pendekar-pendekar Jepun seorang diri di istana Raja Siam. Hang Tuah juga berani menentang pendekar Jepun yang menyerang kapalnya.

Mempunyai kemahiran diplomatik. Hang Tuah mahir berurusan dengan raja Siam untuk menyampaikan permintaan daripada Sultan Melaka.

Mempunyai ilmu kesaktian. Dia membaca pustaka, sehingga menyebabkan bedil kapal pendekar Jepun tidak meletup, hanya berasap sahaja. 

Mahir berbahasa asing. Hang Tuah mahir berbahasa Siam sehingga dikagumi oleh Raja Siam dan memberikannya hadiah persalinan.

Huraikan ciri kepimpinan pada watak Hang Tuah.

Pemimpin yang berani menyahut cabaran dan menentang musuh.
Hang Tuah berani menentang pendekar-pendekar Jepun seorang diri di istana Raja Siam. Hang Tuah juga berani menentang pendekar Jepun yang menyerang kapalnya.

Pemimpin yang bijak menangani situasi. Hang Tuah bijak bertindak menghalang dan menewaskan pendekar Jepun yang cuba membunuh Phra Cau. Hang Tuah bijak bertindak membaca pustaka untuk menghalang serangan bedil pendekar Jepun.

Pemimpin yang amanah terhadap tugas.Hang Tuah menjalankan amanah dengan baik untuk mendapatkan gajah daripada raja Siam untuk dibawa balik ke Melaka.

Pemimpin yang mempunyai kemahiran diplomatik dalam urusan antara negara.
Hang Tuah mahir berurusan dengan raja Siam untuk menyampaikan permintaan daripada Sultan Melaka.

Pemimpin yang mahir pelbagai bahasa. Selain bahasa Melayu, Hang Tuah mahir berbahasa Siam sehingga dikagumi oleh Raja Siam dan memberikannya hadiah persalinan.


Huraikan keperibadian unggul watak Hang Tuah.

Mahir menggunakan senjata. Hang Tuah mahir berlawan senjata dengan Cin Cu, pendekar Jepun dan dapat memotong hidung dan telinganya. Hang Tuah juga dapat mengalahkan ramai pendekar Jepun seorang diri.  

Berani menentang musuh. Hang Tuah berani menentang pendekar-pendekar Jepun seorang diri di istana Raja Siam. Hang Tuah juga berani menentang pendekar Jepun yang menyerang kapalnya.

Taat kepada pemimpin. Hang Tuah taat kepada Raja Melaka menjalankan arahan supaya pergi ke Siam mendapatkan gajah.

Mahir berbahasa asing. Hang Tuah mahir berbahasa Siam sehingga dikagumi oleh Raja Siam dan memberikannya hadiah persalinan.

Amanah terhadap tugas.Hang Tuah menjalankan amanah dengan baik untuk mendapatkan gajah daripada raja Siam untuk dibawa balik ke Melaka.

Cerpen Gulai Sembilang Untuk Abah : Keunggulan watak Averah

Sanjungan terhadap watak Averah. 

Sanggup berkorban untuk ibu bapa. Averah menolak tawaran belajar di luar negara supaya dapat selalu menemani ayahnya yang uzur.  

Taat pada agama. Averah bangun awal pagi dan mengejutkan ayahnya untuk solat Subuh bersama. 

Bertanggungjawab menjaga ibu bapa. Averah sering pulang ke kampung menjaga keperluan Abah dan memasak gulai sembilang kegemaran abah.

Mementingkan pelajaran demi masa depan. Averah melanjutkan pelajaran di universiti sehingga berjaya menjadi seorang doktor perubatan.

Keperibadian unggul watak Averah.  

Sanggup berkorban untuk kebajikan ibu bapa. Averah menolak tawaran belajar di luar negara supaya dapat menemani ayahnya yang tua. 

Taat pada agama. Averah bangun awal pagi dan mengejutkan ayahnya untuk solat Subuh bersama. 

Taat kepada ibu bapa. Averah taat kehendak Abah untuk memasak gulai sembilang kegemaran Abah dan sering pulang ke kampung menjaga keperluan Abah

Berpendidikan tinggi. Averah melanjutkan pelajaran di universiti sehingga berjaya menjadi seorang doktor perubatan.


Pandangan terhadap perwatakan Averah.

Pandangan terhadap watak yang sanggup berkorban untuk kebajikan ibu bapa. Averah menolak tawaran belajar di luar negara supaya dapat menemani ayahnya yang tua. 

Pandangan terhadap watak yang taat pada agama. Averah bangun awal pagi dan mengejutkan ayahnya untuk solat Subuh bersama. 

Pandangan terhadap watak yang taat kepada ibu bapa. Averah taat kehendak Abah untuk memasak gulai sembilang kegemaran Abah dan sering pulang ke kampung menjaga keperluan Abah

Pandangan terhadap watak yang berpendidikan tinggi. Averah melanjutkan pelajaran di universiti sehingga berjaya menjadi seorang doktor perubatan.

Cerpen Rindu Seorang Rafik

 a) Jelaskan tema dan persoalan cerpen.

Tema – Ikatan persahabatan yg utuh menimbulkan kerinduan apabila sahabat karib menyepikan diri. Aku terasa kehilangan apabila Rosa menyepikan diri selama tiga bulan tanpa membalas panggilan telefon, surat dan e-mel Aku.  

Persoalan kesabaran menghadapi karenah orang lain. Aku  sabar  menghadapi  karenah  Rosa yang menyepikan diri selama tiga bulan tanpa khabar berita. 

Persoalan semangat  patriotik yang tinggi dalam diri. Aku cinta akan tanah air dan percaya  Pulau Batu Putih adalah hak kedaulatan Malaysia yang mesti dipertahankan. 

Persoalan sikap amanah dalam menjalankan tugas. Aku bersikap amanah dalam menjalankan tugas wartawan iaitu menyampaikan kebenaran. 

b) Huraikan nilai murni/kemanusiaan.

Nilai kesabaran. Aku sabar menghadapi  karenah Rosa yang menyepikan diri selama tiga bulan tanpa khabar berita. 

Nilai tanggungjawab. Aku menjalankan tugas dgn penuh tanggungjawab sebagai wartawan.

Nilai setiakawan. Aku mencuba pelbagai cara menghubungi Rosa yang menyepikan diri kerana tidak mahu kehilangan kawan. 

Nilai patriotisme. Aku cinta akan tanah air dan percaya Pulau Batu Putih merupakan hak kedaulatan Malaysia yang mesti dituntut.

c) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah sabar menghadapi kerenah kawan. Aku sabar menghadapi  karenah Rosa yang menyepikan diri selama tiga bulan tanpa khabar berita. 

Kita hendaklah amanah dalam menjalankan tugas. Aku menjalankan tugas dgn penuh tanggungjawab sbg wartawan. 

Kita hendaklah bersikap setiakawan dalam persahabatan. Aku  mencuba pelbagai cara menghubungi Rosa yang menyepikan diri kerana tidak mahu kehilangan kawan. 

Kita hendaklah cinta akan tanah air. Aku cinta akan tanah air dan percaya Pulau Batu Putih adalah hak kedaulatan Malaysia yang mesti dipertahankan.

d) Huraikan binaan plot cerpen.

Permulaan. Aku/Rafik Mustaqim merindui Rosa yg menyepikan diri setelah berselisih pendapat ttg hak kedaulatan Pulau Batu Putih. Perkembangan. Aku berusaha menghubungi Rosa dgn telefon, e-mel, surat dan pergi ke rumah Rosa di Singapura tetapi gagal menemuinya. Kemuncak. Aku kian jauh/sukar utk menghubungi Rosa kerana ditugaskan ke Belanda untuk membuat liputan berita ttg tuntutan kedaulatan Pulau Sipadan dan Ligitan. Peleraian. Aku gembira menerima e-mel drp Rosa tetapi tidak menyangka Rosa mempunyai perasaan cinta terhadapnya.

e) Huraikan perwatakan Aku.

Seorang yg penyabar. Aku sabar dgn karenah Rosa yg menyepikan diri selama tiga bulan tanpa khabar berita. 

Seorang yg bertanggungjawab. Aku menjalankan tugas dgn amanah/bertanggungjawab sbg wartawan. 

Seorang yg setiakawan. Aku mencuba pelbagai cara menghubungi Rosa kerana tidak mahu kehilangan kawan. 

Seorang yg patriotik. Aku cinta akan tanah air dan percaya Pulau Batu Putih merupakan hak kedaulatan Malaysia yang mesti dituntut.

f) Huraikan perwatakan Rosa.

Seorang yg patriotik. Rosa cinta akan negaranya dan percaya Pulau Batu Putih merupakan hak kedaulatan Singapura. 

Seorang yg sensitif. Rosa sensitif terhadap situasi/kata-kata kerana dia seorang anak seni khususnya seni tari. 

Seorang yg tegas pendirian. Rosa tegas mempertahankan pendapatnya apabila berbincang dgn Aku. 

Seorang yg penyayang. Rosa menyayangi Aku lebih daripada perasaan sbg sahabat. 

g) Huraikan latar masyarakat.

Msykt yg patriotik. Aku dan Rosa cinta akan negara dan percaya Pulau Batu Putih adalah hak negara masing-masing. 

Msykt yg setiakawan. Aku dan Rosa mempunyai semangat setiakawan dalam persahabatan.

Msykt yg tegas pendirian. Aku dan Rosa tegas mempertahankan pendapat masing-masing apabila berbincang. Msykt yg menncintai seni budaya. Aku dan Rosa meminati bidang seni.

h) Huraikan latar tempat.

Lapangan Terbang Changi. Aku menaiki kapal terbang yg mendarat di Lapangan Terbang Changi. Apartmen Rosa di Woodlands Avenue. Aku pergi ke rumah Rosa untuk berjumpa dengannya. Singapura. Aku ditugaskan mendapatkan skop berita Pulau Batu Putih di Singapura. Auditorium Dewan Bandaraya Kuala Lumpur. Aku dan Rosa bertemu pertama kali di sana. Belanda. Aku membuat liputan berita ttg kedaulatan Pulau Sipadan di Belanda. Hotel. Aku menerima e-mel drp Rosa di hotel penginapannya di Belanda. 

i) Huraikan sudut pandangan cerpen. Nyatakan kelebihan sudut pandangan tersebut.

Sudut pandangan orang pertama. Pengarang bercerita dgn menggunakan ganti nama diri pertama “Aku”. Pengarang menggunakan sudut pandangan orang pertama supaya bukan shj dapat menggambarkan aksi dan dialog watak utama. Bahkan, dapat menggambarkan pemikiran dan perasaan watak utama.

j) Huraikan alasan-alasan bhw Pulau Sipadan dan Ligitan adalah milik Malaysia.

Aktiviti mengawal pengutipan telur penyu dijalankan sejak tahun 1914 oleh pihak Great Britain. Pada 1933, Malaysia telah mewujudkan taman perlindungan burung di Sipadan.  Rumah api telah didirikan oleh Kerajaan British Borneo Utara dan diselenggara oleh kerajaan Malaysia.

Cerpen Bukit Emas

 a) Jelaskan tema dan persoalan cerpen.

Tema – Kepentingan mempertahankan alam semula jadi daripada pembangunan yang merugikan. Sahat mempertahankan pokok buah-buahan  Kampung Kuah daripada dimusnahkan untuk dijadikan tapak kuari. 

Persoalan keberanian dalam menegakkan kebenaran. Sahat berani menjelaskan kebenaran ttg Penghulu Sudin yang menipu bahawa orang kampung setuju menjadikan Kampung Kuah sebagai tapak kuari. Persoalan keinsafan akan kesalahan terhadap orang lain. Tahot, Ayub dan Kasim insaf akan kesalahan mereka menakut-nakutkan Sahat. Persoalan salah guna kuasa untuk kepentingan diri sendiri. Penghulu Sudin menyalahgunakan kuasa untuk mendapat habuan material daripada Encik Lim jika Kampung Kuah dijadikan tapak kuari.

b) Huraikan nilai murni.

Nilai keberanian. Sahat berani menentang Penghulu Sudin yang menipu bahawa orang kampung setuju menjadikan Kampung Kuah sebagai tapak kuari. Nilai kebijaksanaan. Sahat mempunyai kelulusan sarjana dan menjadi pensyarah sambilan.  Nilai keinsafan. Tahot, Ayub dan Kasim insaf akan kesalahan mereka terhadap Sahat. Nilai rasional. Encik Firdaus mengambil keputusan membatalkan pembukaan kuari di Kampung Kuah setelah berfikir secara rasional akan masa hadapan dusun buah-buahan. Nilai patriotik. Sahat dan penduduk kampung mengagumi keenakan durian Bukit Emas dan berharap durian Bukit Emas dapat dipasarkan ke peringkat dunia.

c) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah berani mempertahankan kebenaran. Sahat berani menentang Penghulu Sudin yg menipu bhw orang kampung setuju menjadikan Kampung Kuah sbg tapak kuari. Kita haruslah mempertahankan alam semula jadi daripada pembangunan yang merugikan. Sahat mempertahankan dusun buah-buahan daripada dimusnahkan untuk dijadikan tapak kuari. Kita hendaklah insaf apabila melakukan kesalahan. Tahot, Ayub dan Kasim insaf akan kesalahan mereka memusuhi Sahat. Kita janganlah menyalahgunakan kuasa utk kepentingan diri sendiri. Penghulu Sudin menyalahgunakan kuasa untuk mendapat habuan material daripada Encik Lim jika Kampung Kuah dijadikan tapak kuari.

d) Huraikan binaan plot cerpen.

Permulaan. Sahat mengusahakan dusun buah-buahan di Kampung Kuah. Perkembangan. Penghulu Sudin mengadakan randau untuk membincangkan persetujuan orang kampung terhadap projek kuari di Bukit Emas. Kemuncak. Sahat membantah ucapan YB Firdaus berkaitan Bukit Emas yang bakal dijadikan tapak kuari. Peleraian. YB Encik Firdaus membatalkan projek membuka tapak kuari di Bukit Emas.

e) Huraikan perwatakan Sahat.

Seorang yg patriotik. Sahat mengagumi keenakan durian Bukit Emas dan berharap durian Bukit Emas dapat dimajukan serta dipasarkan sehingga ke peringkat dunia. Seorang yg bijak. Sahat mempunyai kelulusan sarjana dan menjadi pensyarah sambilan. Seorang yg berani. Sahat berani menentang Penghulu Sudin yang menipu bahawa orang kampung setuju menjadikan Kampung Kuah sebagai tapak kuari. Seorang yg pemaaf. Sahat memaafkan kesalahan Ayub dan Tahot kepadanya.

f) Huraikan perwatakan Penghulu Sudin.

Seorang yg mementingkan diri sendiri. Penghulu Sudin menyalahgunakan kuasa untuk mendapat habuan material daripada Encik Lim jika Kampung Kuah dijadikan tapak kuari. Seorang penipu. Penghulu Sudin sanggup menipu YB Encik Firdaus bhw orang kampung setuju membangunkan tapak kuari di Kampung Kuah. Seorang yg kejam. Penghulu Sudin pernah memfitnah Pak Jaya sehingga digugurkan sebagai calon penghulu kampung Kuah. Seorang yg pemarah. Penghulu Sudin berasa marah apabila Imam Hj. Ali dan Bilal Hj. Amid memintanya melupakan hasrat membangunkan kuari di kampung Kuah.

g) Huraikan latar masyarakat.

Masyarakat yg simpati akan kesusahan org lain. Org kampung simpati terhadap Pak Jaya yang difitnah oleh Penghulu Sudin/Org kampung datang menziarahi Penghulu Sudin apabila ia sakit. Msykt yg insaf akan kesalahan diri. Tahot, Ayub dan Kasim insaf akan kesalahan mereka memusuhi Sahat. Msykt yg bermuafakat. Penduduk Kampung Kuah sering menghadiri randau apabila ingin memutuskan keputusan bagi isu penduduk kampung. 

Cerpen Res Judicata

 a) Jelaskan tema dan persoalan cerpen.

Tema – Usaha untuk mendapatkan keadilan hak pengguna. Seorang peguam menyaman KTN kerana koc syarikat pengangkutan KTN telah terlambat, menyebabkannya terlepas penerbangan dan terlepas peluang menghadiri mesyuarat berkaitan kontrak bernilai 27 juta ringgit di Indonesia. 

Persoalan kepentingan amalan menepati masa. Tren KTN tidak menepati masa menyebabkan peguam terlepas penerbangan ke Indonesia. eguam kehilangan kontrak bernilai 27 juta disebabkan kelewatan tren sampai ke KLIA dan peguam terlepas penerbangan ke Jakarta orang ramai mengalami kerugian apabila sistem pengangkutan awam tergendala.   

Persoalan keberanian mempertahan hak/ keadilan. Peguam berani menyaman KTN kerana dia yakin pihak KTN bersalah perlu bertanggungjawab / koc pengangkutan syarikat tersebut terlewat dia terlewat penerbangan / dia kerugian kerana terlepas mesyuarat kontrak 27 juta.

Persoalan tanggungjawab menegakkan keadilan/ hak. Peguam bertanggungjawab membela nasib penumpang kecil/orang awam yang terabai. 

Persoalan keprihatinan terhadap orang lain. Peguam prihatin terhadap penumpang-penumpang kecil/ orang awam yang terkesan/ mengalami kerugian setiap kali berlakunya masalah pengangkutan awam tergendala. 

Persoalan kelemahan sistem pengangkutan awam .KTN tidak memaklumkan masalah yang dihadapi peguam kepada penumpang sehingga menyebabkan kehilangan kontrak 27 juta.

b) Maksud res judicata dan contoh berdasarkan cerpen.

Res judicata adalah istilah undang-undang yg bermaksud hal yg telah selesai diperdebatkan dan telah diputuskan. Saman oleh peguam sebanyak RM 27 juta dianggap tiada asas kerana saman bagi kerugian yg berangkai adalah tidak diterima oleh undang-undang.

c) Huraikan nilai murni/kemanusiaan.

Nilai keadilan. Seorang peguam menunutut keadilan dgn menyaman KTN yg gagal menepati masa perkhidmatan. Nilai bertanggungjawab. Peguam berasa bertanggungjawab menuntut hak supaya syarikat pengangkutan awam memberi pekhidmatan yg efisien. Nilai keberanian. Peguam berani berjuang mendapatkan keadilan hak pengguna. Nilai kegigihan. Peguam gigih berjuang mendapatkan keadilan terhadap kerugian yg dialaminya. Nilai rasional. Peguam mempunyai rasional terhadap tindakannya menyaman pihak KTN.

d) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah bertanggungjawab dlm memberikan perkhidmatan. Syarikat pengangkutan awam perlu memberi perkhidmatan yg efisien kpd pengguna. Kita hendaklah gigih berusaha dalam sesuatu perkara. Peguam gigih berjuang mendapatkan keadilan terhadap kerugian yg dialaminya. Kita hendaklah memahami undang-undang. Peguam yg faham undang-undang dapat mengemukakan tuntutan kerugian di mahkamah. Kita hendaklah rasional dalam membuat sesuatu tindakan. Peguam mempunyai rasional terhadap tindakannya menyaman pihak KTN.

e) Huraikan perwatakan peguam.

Seorang yg gigih. Peguam gigih berjuang mendapatkan keadilan terhadap kerugian yg dialaminya. Seorang yg bertanggungjawab. Peguam berasa bertanggungjawab menuntut hak supaya syarikat pengangkutan awam memberi pekhidmatan yg efisien. Seorang yg berani. Peguam berani berjuang mendapatkan keadilan hak pengguna. Seorang yg rasional. Peguam mempunyai rasional terhadap tindakannya menyaman pihak KTN.

f) Nyatakan tujuan/ rasional peguam mengemukakan saman terhadap sykt pengangkutan awam.

Memastikan sykt pengangkutan awam menepati masa perkhidmatan mereka.
Memberikan amaran kpd semua sykt pengangkutan awam supaya memberi perkhidmatan yg efisien.
Mengelakkan kerugian kpd penumpang sykt pengangkutan awam.
Memastikan sykt pengangkutan lebih bertanggungjawab terhadap kualiti pekhidmatan.

Cerpen Perspektif

 a) Jelaskan tema dan persoalan cerpen.

Tema – Gaya hidup masyarakat atasan yang kurang disenangi oleh masyarakat bawahan. Abang Said, seorang wakil rakyat dan isterinya, Sharifah mengamalkan gaya hidup yang mewah seperti berpakaian mahal. Persoalan sikap kurang prihatin pemimpin terhadap masyarakat bawahan. Abang Said tidak menyelami kesusahan dan penderitaan hidup masyarakat bawahan. Persoalan kasih sayang terhadap suami. Sharifah amat menyayangi suaminya, Abang Said. Persoalan penderitaan masyarakat bawahan. Sharifah menerima surat layang yang menyatakan penderitaan dan kesusahan masyarakat bawahan yang mengharapkan pembelaan.

b) Huraikan nilai murni/kemanusiaan.

Nilai kasih sayang. Sharifah amat menyayangi suaminya, Abang Said. Nilai keinsafan. Sharifah insaf akan kesilapannya yang mengamalkan gaya hidup mewah dan kurang menyelami kesusahan masyarakat bawahan. Nilai tolong-menolong. Abang Said pernah membiayai pembedahan Mak Limah yang sakit jantung. Nilai tanggungjawab. Ahli masjid menjalankan tanggungjawab menguruskan jenazah Abang Said.

c) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah prihatin terhadap kesusahan rakyat. Abang Said tidak menyelami kesusahan dan penderitaan hidup masyarakat bawahan. Kita hendaklah insaf akan kesalahan diri. Sharifah insaf akan kesilapannya mengamalkan gaya hidup mewah dan kurang menyelami kesusahan masyarakat bawahan. Kita hendaklah menjaga maruah suami/isteri. Sharifah bertekad untuk mengubah penampilan diri bagi menjaga imej/maruah suami sebagai wakil rakyat. Kita hendaklah mengenang jasa orang kepada kita. Pak Dol dan Mak Limah menangisi kematian Abang Said yang pernah berjasa kepada mereka.

d) Huraikan binaan plot cerpen.

Permulaan. Sharifah memahami kesilapannya pada hari kematian suaminya. Perkembangan. Sharifah terkenangkan gaya hidup suaminya, Abang Said dan dirinya, tiga bulan sebelum kematian suaminya. Kemuncak. Sharifah menerima surat layang yang menegur sikap dan gaya hidupnya dan Abang Said serta kegagalan mereka menyelami kesusahan masyarakat bawahan. Peleraian. Sharifah bertekad untuk  berubah tetapi terlambat kerana suaminya meninggal dunia. 

e) Huraikan perwatakan Abang Said.

Seorang yang kurang bertanggungjawab. Abang Said gagal melaksanakan tanggungjawab sebagai pemimpin/wakil rakyat yang baik terhadap rakyat yang memilihnya. Seorang yang kurang prihatin akan masalah rakyat. Abang Said tidak membela nasib rakyat/membiarkan tanah tergadai/membina kondominium/rakyat tinggal di rumah setinggan. Seorang yang materialistik. Abang Said melakukan kerja dengan mengharapkan habuan. Seorang yang mementingkan imej diri. Abang Said mahukan layanan permaidani merah dan penampilan diri yang mewah. 

f) Huraikan perwatakan Sharifah. 

Seorang yg insaf. Sharifah insaf akan kesilapannya yang mengamalkan gaya hidup mewah dan kurang menyelami kesusahan masyarakat bawahan. Seorang yang penyayang. Sharifah amat sayang akan suaminya, Abang Said dan ingin membaiki imej suaminya di mata masyarakat. Seorang yang bertanggungjawab. Sharifah berasa bertanggungjawab untuk mengubah imej suaminya supaya diterima oleh masyarakat bawahan.

g) Huraikan latar masyarakat.

Masyarakat yg hidup susah. Masyarakat bawahan mengalami kesusahan dan penderitaan tetapi kurang mendapat pembelaan. Masyarakat yg mengenang jasa. Pak Dol dan Mak Limah menangisi kematian Abang Said yang pernah berjasa kepada mereka. Masyarakat yg bertanggungjawab.  Ahli masjid menjalankan tanggungjawab menguruskan jenazah Abang Said.

Cerpen Profesor Sufi

 a) Jelaskan tema dan persoalan cerpen.

Tema – Perbezaan sikap manusia terhadap ilmu tasawuf. Pemuda mahu mengamalkan ilmu tasawuf untuk mendekatkan diri kepada Tuhan manakala profesor mengkaji untuk menguasai ilmu pengetahuan tentang tasawuf. Persoalan kepentingan/keistimewaan ilmu tasawuf. Pemuda ingin mendalami amalan tasawuf kerana berbeza dengan ilmu lain, ilmu tasawuf membuat manusia ingin memilih jalan kehidupan yang saksama. Persoalan keutamaan mengamalkan ilmu daripada menguasai ilmu pengetahuan semata-mata. Profesor kesal kerana dia lebih mengutamakan kajian ilmu tasawuf bukannya amalan ilmu tasawuf. Persoalan semangat yang tinggi dalam menimba ilmu pengetahuan. Pemuda sanggup mengembara jauh dari Kelantan datang ke Barus untuk menambah ilmu pengetahuan dalam ilmu tasawuf.  

b) Huraikan nilai murni/kemanusiaan.

Nilai kegigihan. Pemuda gigih berusaha menambah ilmu tasawufsehingga ke Barus. Nilai kebijaksanaan. Profesor bijak menguasai ilmu pengetahuan tentang ilmu tasawuf. Nilai keinsafan. Profesor kesal kerana dia lebih mengutamakan kajian ilmu tasawuf bukannya amalan ilmu tasawuf. Nilai kesopanan. Pemuda cuba berinteraksi dan berbicara secara sopan dengan Profesor. Nilai tanggungjawab. Pak Supir mengutamakan kerjanya untuk mencari rezeki buat keluarga. 

c) Jelaskan pengajaran.

Kita hendaklah gigih menuntut ilmu. Pemuda gigih berusaha menambah ilmu tasawufsehingga datang ke Barus. Kita hendaklah mengamalkan ilmu yang dipelajari. Profesor kesal kerana dia lebih mengutamakan kajian ilmu tasawuf bukannya amalan ilmu tasawuf. Kita hendaklah berbudi bahasa dalam pergaulan. Pemuda cuba berinteraksi dan berbicara secara sopan dengan Profesor. Kita hendaklah bertanggungjawab terhadap keluarga. Pak Supir mengutamakan kerjanya untuk mencari rezeki buat keluarga.

d) Huraikan binaan plot cerpen.

Permulaan. Pemuda datang ke Barus untuk menimba ilmu tasawuf. Perkembangan. Pemuda bersiar-siar dengan teksi di Barus sambil mencari pondok guru tasawuf. Kemuncak. Pemuda bertemu dengan Profesor di hotel. Profesor memandang rendah pemuda yang belajar di sekolah pondok sahaja. Peleraian. Profesor kesal kerana dia tidak mengutamakan amalan ilmu tasawuf seperti pemuda.

e) Huraikan perwatakan Pemuda.

Seorang yang gigih menuntut ilmu. Pemuda gigih berusaha menambah ilmu tasawufsehingga datang ke Barus. Seorang yang berbudi bahasa.  Pemuda berinteraksi dan berbicara secara sopan dengan Profesor. Seorang yang taat pada agama. Pemuda berusaha meningkatkan ilmu dan amalan agama untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. 

f) Huraikan perwatakan Profesor.

Seorang yang bijak. Profesor merupakan pensyarah dalam bidang ilmu tasawuf. Seorang yang angkuh. Profesor brbicara dengan angkuh tentang keilmuannya dalam bidang tasawuf. Seorang yang insaf. Profesor kesal kerana dia lebih mengutamakan kajian ilmu tasawuf bukannya amalan ilmu tasawuf. 

g) Huraikan latar tempat dalam cerpen.

Pondok Pasir Tumbuh Kelantan. Pemuda belajar di Pondok Pasir Tumbuh Kelantan. Barus. Pemuda datang ke Barus untuk menimba ilmu tasawuf. Hotel Wisata Indah. Pemuda  dan Profesor menginap di Hotel Wisata Indah. Kota Sibolga. Pemuda bersiar-siar menaiki teksi di Kota Sibolga.